清野 徹昭さんの記事一覧(7 / 113ページ目)

ソーシャルディスタンスの弊害

毘沙門天信仰
ソーシャルディスタンスのイラスト

ソーシャルディスタンスとは ソーシャルディスタンスは新型コロナウイルス感染症拡大防止対策として提唱されていた「社会的距離」を意味する言葉です。 感染防止のため 新型コロナウイルス感染症による全世界での2023年時点の感染 […]

挨拶は大切なコミュニケーション

毘沙門天信仰
挨拶のイラスト

挨拶とは 挨拶とは出会いや別れ、メールや手紙の文面、式典などの最初や最後に礼儀として述べる言葉や行動のこと。 家庭内の挨拶の言葉 家庭の中で家族に対しての挨拶は皆が快適に暮らすための大切なコミュニケーションになります。 […]

家族健康について

祈願
家族健康のイラスト

家族健康の願い 老いも若きも家族の者が健康に過ごすことが出来るという願いは世界中どこの国に住んでいる家族であっても共通した願いです。 家族とは 家族とは婚姻関係で結び付いた夫婦、親子などの集まりが同じ家の中で生活する関係 […]

スマホ依存症は病気です

心の悩み
スマホ依存症のイラスト

スマホ依存症とは スマホ依存症とは常にスマホの画面を見たり操作していないと不安になる病気の事で、夜眠れない、疲れが取れない、人と会いたくないなどの症状が出るようになり、スマホを長く使い続けることによって起こる手の震え、目 […]

護符について

真言宗
疫病除け-角大師

護符とは 護符とは神仏の姿形や種子(しゅじ)、真言などが書かれた札のことで、身に付けたり壁に貼ったりして神仏の加護や厄災消滅を願うもの。 災難の原因 古代より天災や飢饉、疫病などの災難は鬼神や疫病神、星宿の仕業であると言 […]

蘇民将来(そみんしょうらい)とは

毘沙門天信仰
蘇民将来のイラスト

蘇民将来とは 蘇民将来とは遊行神に宿を提供した善行によって神から教えられた茅の輪や護符を祀ることにより子孫の繁栄を約束されたという説話のこと。 備後国風土記 蘇民将来は鎌倉時代末期の「続日本紀」に「備後国風土記」から引用 […]

人形代(ひとかたしろ)とは

お焚き上げ

人形代とは 人形代(ひとかたしろ)とは人の形に切った和紙のことで、人の代りに罪や穢れを吸い取らせ、川や海に流して罪や穢れを浄化します。 人形代の形について 人形代は人間の形を模したもので木や紙で作り、霊や魂などが憑りつく […]

雛人形の処分とお焚き上げ

お焚き上げ
人形供養

雛人形とは 雛人形は宮中での結婚式の様子を表したもので、天皇皇后のように理想的で幸せな家庭を築いて欲しいという思いを人形に託して、3月3日のひな祭りに合わせて初節句を迎える女の子の家に贈り、毎年飾るものです。 厄払い 人 […]

形代(かたしろ)とは

お焚き上げ
形代のイラスト

形代とは 形代(かたしろ)とは神仏や霊、魂などが依り憑くための依り代となるもので、人の形をしたものを人形代(ひとかたしろ)と言います。 形代の歴史 我が国では縄文時代に土偶と呼ばれる人の形をした素焼きの人形が祭祀の道具と […]

走人足留法とは

祈願
走人足留法の護符のイラスト

走人足留法とは 走人足留法(はしりびとあしどめほう)とは家出や行方不明になった人の足を止めて家に帰らせる法のこと。 イラストは走人足留法の護符です。 家出の理由 家族の一員が突然家出して居なくなるにはそれなりの理由があっ […]

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