板塔婆について | やすらか庵

板塔婆とは

板塔婆とは故人の追善供養のために墓の脇や後ろに立てる白木の板の事で梵字の他に故人の戒名、供養の目的などを筆書きしたもの。

塔婆はサンスクリット語で「ストゥーパ」(stūpa)と言い、音訳として「卒塔婆」になり、更に略して「塔婆」になったもので、釈迦の遺骨を祀るための仏塔のことで、在家の者が仏塔を寄進することは大いなる功徳になるので、その形を模した塔婆をお墓に立てることで功徳を積むのです。

真言宗や天台宗ではお墓の塔婆の上の方にキャ・カ・ラ・バ・アの梵字を書くことが多く、法事をする度に新しい塔婆をお墓に持って行って立て掛け、古い塔婆と交換するか、古い塔婆の前に重ねて立て掛けます。

お墓や寺院でよく見かける五輪の塔はキャ・カ・ラ・バ・アの梵字が刻んでありますが、それぞれの梵字は五大である地・水・火・風・空を表しています。

釈迦が入滅しクシナガラの地で荼毘に付されて残った遺骨は部族や王によって八つに分けられて分散し、それぞれの地でストゥーパが建てられました。

玄奘三蔵の記した「大唐西域記」によるとアショカ王は八つのストゥーパの内七つのストゥーパから釈迦の遺骨を集めて新たに分骨して八万四千のストゥーパを建てたとあり、釈迦の遺骨は礼拝の対象として世界中に広まっていったのです。

我が国に伝わったストゥーパは木造建築の三重塔や五重塔として各地に建立され、さらに象形化された板塔婆は亡き人の追善供養のために使われるようになりました。

「餓鬼草紙」より抜粋

平安時代末期に作られた餓鬼草子には墓場に集う餓鬼の様子が描かれていますが、身分の差により打ち捨てられた遺体もあれば囲いをしたり土を盛り上げたりして墓が造られている場所もあり、墓には既に板塔婆が描かれていることから板塔婆は相当に古い時代からあったということになります。

ほとんどの霊園には不要になった塔婆を集めるための塔婆置場があって管理事務所が定期的に焼却処分してくれます。

集落の共同墓地では空き地で燃やすようなこともあります。

塔婆置場が無くて焼却処分するような場所も無ければやすらか庵のお焚き上げ供養をご利用下さい。

塔婆によっては一本だけでも160サイズを超えてしまうようなこともありますので、ご相談下されば一つ下のサイズを適用させて頂きます。