不治の病を宣告されたら

1 不治の病とは
2 最後は神仏に頼んでみよう

不治の病とは

不治の病とは医学で治すことが出来ない病気のことで、かつてはペストや結核などが不治の病と言われてきましたが、今では末期ガン、パーキンソン病などが該当し、根本的な治療法が無く、延命や痛みを和らげることが治療の主な内容になります。

国民病としての癌

今の時代、亡くなった方の病名で癌は常に首位を占める程、普通の一般的な病気になってしまいましたが、今や誰もが癌になるリスクを抱えています。

癌は今や国民の二人に一人が罹患して三人に一人が死亡する病気となり、国民病とも言われていますが、未だに完治するための絶対的な治療法や薬が無い状況にありながらも、医療の進歩によって6割の方が治っているそうです。

癌による死亡率を下げるには早期発見と早期治療が決め手であり、早ければ早いほど治る確率が高くなります。

多くの人が癌で死亡するにも関わらずはっきりとした原因が究明されていないのですが、タバコ、お酒、食事などの生活習慣、或いは遺伝、生活環境などが複合的に原因になることもあり、完全に予防することが難しい病気です。

癌は気が付くのが遅かったり治療しても悪化するような時には、癌細胞が全身に転移していつの間にか最終段階であるステージ4まで到達してしまい、末期癌と言われる症状になって、余命宣告されることがあります。

不治の病を宣告されたら

あなたがもし癌になって悪くなるばかりで回復の見込みがなく、そしてついに医者から余命宣告をされたら、どうしますか?

要するに死の宣告ですから、普段は冷静な人でも頭の中がパニックになるもので、そのような宣告は医者が予め家族の人に伝えておいてから相談の上で、本人に通告するかどうかを決めるのです。

何かやり残したことをしますでしょうか、それとも何も出来なくなるでしょうか。

釈迦は私達人間が生きている限り避けることの出来ない苦しみを「生老病死」の四苦であるとし、その中でも「病死」つまり「病気」と「死」が一度に襲ってくるのが不治の病であり、末期癌で医者から余命宣告をされたらもう死が確定したということであり、治るという希望が断たれ、病気の苦しみと死の苦しみが暗闇の中に引きずり込まれていくのです。

私達は生まれながらに「生きたい」「もっと生きたい」という根本的な願望を備えていますので、死ぬということは恐怖、そして最大の苦しみであり、出来る事なら避けたいと誰もが思うのですが、特に天寿全うするような年齢ではなくてまだやりたいことがたくさんあるような年齢の方が自らの死を宣告されると、夢も希望も失くしてしまいます。

人によっては余命宣告の重たさに耐えきれなくて精神に異常をきたすことから、余命宣告をするかどうかについては、家族の者の同意を得てから決定されます。

余命宣告を前向きに受け止めることが出来る人は、残された時間を有意義に使おうとするのに対し、余命宣告を前向きに受け止めることが出来ない人に対しては病状については事実とは異なる嘘をつき通すことになり、仏教では嘘をつくことは悪とされながらも「嘘も方便」と言われるように、本人を失望させないための手段として広く行われています。

死は必ず来る

人間は生きている限り誰に対しても例外なく死が必ずやって来て、慣れ親しんだ肉体から離れないといけない時が訪れます。

私達はどんなに歳を取ったにしても自分の体に対しての愛着があるもので、物は捨てることが出来ても自らの肉体は簡単には捨てることが出来ません。

人生の中でも最大の執着心が自らの肉体を捨てることを拒み、肉体を捨てたくない、つまり死にたくないという要求になるのです。

絶対にやってくる死であるにも関わらず、自分の死が来る事を真剣に考える人は少ないもので、特に若い人なら考える必要の無い事であり、考えても仕方ない、或いは考えるだけ無駄だと思うことでしょう。

たまには死後の世界を考えてみませんか…チベット死者の書-死後の世界の詳細と解脱、転生法

私達はどんな長生きしたとしてもせいぜい100年位しか生きることが出来ませんが、永遠に近い長い長い宇宙の歴史から見れば私達が生きている間の100年なんて、ほんの一瞬の出来事であり、私達の魂が長い旅をしているとしたら死なんて一つの旅の終わりであり、そしてまた新たな旅の始まりでもあるのですから、終わってしまうことでは無くて通過点であることに気が付くはずです。

そういう意味では死は必ずやってくるものですから、人によって長い短いはあるものの、次なる旅立ちのスタートでもあるのです。