輪廻転生と六道 | やすらか庵

1 輪廻転生とは
2 六道とは

輪廻転生とは

輪廻転生とは六道と言われる地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人間、天界の中で生まれ変わり死に変わりを繰り返すこと。

輪廻転生の由来

インドではヒンドゥー教以前の宗教としてのバラモン教で「五火二道」説が説かれていました。

「五火」とは五つの段階と言うことで、

火葬されて月に行き
雨となって地に落ち
植物に吸収されて穀物となり
それを食べた男の精子となり
女との性交により胎児となりこの世に再生する

のです、そして「二道」とは二本の道のことで、

祖霊の道（輪廻）…死後は先祖の世界に行き、後に再び五火により人間界に戻る
神々の道…死後は神々の世界に行き、人間界に戻らない

死者の魂は月に行った後に雨と共に地上に降り注がれて植物に吸収され、それを食べた男の精子となって女性との交わりで胎内に注ぎ込まれて胎児になって、生まれてくるという「五火二道」説はやがて仏教の輪廻転生に繋がっていきます。

解脱について

釈迦は六道を輪廻転生する有情の姿を苦しみの連続の姿と捉え、その苦しみから離脱して安楽の境地に至るためには、悟りを得て解脱するしかないと修行を続け、ついに悟りの境地に達することが出来たのです。

釈迦は輪廻転生からの離脱を果たした時点で釈迦如来となり、有情の教化の道を歩み始めました。

解脱に至る道のりの第一歩は仏門に入って戒律を受けて戒名を頂いて出家者となり、修行と研鑽の日々を送ることです。

業(カルマ)について

業(カルマ)とは生きている時の「行い」のことで、善なる行いと悪なる行いとがあり、善なる行いをすれば善なる生まれ合わせになり、悪なる行いをすれば悪なる生まれ合わせになるということで、特にインドではカースト制度で生まれながらに身分が決まっているために、カーストの肯定のためにカルマの思想が使われているという指摘もあります。

仏教に於いても「自業自得」「因果応報」の基本は教義として説かれ、行いに関しては後に戒律としての発展を遂げます。

六道とは

有情と呼ばれる魂達は、六道の輪廻転生の世界の生まれ変わり死に変わりを繰り返します。

六道について

六道とは地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人間、天界のことです。

三千大千世界は仏教的な宇宙観ですが、私達が輪廻転生する六道の世界がすべて含まれた世界です。

地獄道

私達人間が住む世界は、鉄囲山に囲まれた四つの州の一つである贍部洲（せんぶしゅう)ですが、その地下には地獄があって、重大な罪を犯した者が死後に転生する所です。

地獄に堕ちるという捉え方と、地獄に生まれ変わるという捉え方があります。

その地獄にも罪の重さに応じて上から下までの段階があり、上から順に等活(とうかつ)地獄、黒縄(こくじょう)地獄、衆合(しゅうごう)地獄、叫喚(きょうかん)地獄、大叫喚(だいきょうかん)地獄、焦熱(しょうねつ)地獄、大焦熱(だいしょうねつ)地獄、阿鼻(あび)地獄となっており、下に行けば行くほど地獄で受ける苦痛が増します。